نظام پوشاک به عنوان یکی از عناصر نشانه ای توسط یکی از مهم ترین نظریه پردازان دانش نشانه شناسی رولان بارت (1980-1915)مطرح شد.
رنگ ها به همان صورت که به عنوان تصویری از رنگ ها در زندگی روزمره درنظرگرفته می شوند،می توانند نمادی از خوشبختی و یا نگون بختی ،شادکامی ها و غم های مردم یک سرزمین تلقی شوند.
رنگ ها که در ابتدا مانند بسیاری از عناصر زندگی واقعی ،شمایلی بردلالت مستقیم قرار داشتند،با گذشت دوران ها و دگرگونی های زندگی،به نشانه هایی نمادین و نشانه ای تبدیل شدند،رنگ ها در فرهنگ های مختلف ،معانی خاص و متفاوت ویاحتی متضاد دارند و این امر موجب افزایش ارزش هنر و ادبیات ملل می شود.رنگ ها از جمله نمودهای طبعیت اند که از دیرباز توجه دانشمندان را به خود جلب کرده اند،مسلمانان اندیشه های یونانیان را در این باره از طریق متون ترجمه شده آنها به دست آورده ودرباره آنها تامل کرده اند.درمیان دانشمندان مسلمانان تا پایان سده ششم هجری،نظریه های متفکرانی همچون کندی،ایوب سوری ،اخوان الصفا دراین باره قابل توجه است.رنگ شناسی در جهان اسلام به شدت متاثر از دانش یونانیان به ویژه ارسطو است.این نظریه ها در زمینه رابط نور و رنگ ،چیستی و علت ایجاد رنگ ها ،آمیزش رنگ ها و شناسایی رنگ های اصلی